如何在初中语文教学中培养语感
◎ 张凤莲
摘 要：本文论述了语感教学的重要性，分析了语感的敏锐性、直接性、完整性、联想——想象性和体验性六个性质，提出语感训练的语感实践和语感分析两种途径和多看多记、强调诵读、凭借生活经验获取语感、依靠对语言行为意义的感知、和细体味，深领悟的方法。
关键词：语文教学；培养语感
作为作家、教育家的叶圣陶曾说：“文字语言的训练，我以为最要紧的是语感训练，就是对语文的锐敏感觉。”吕叔湘也指出 “语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”由此可见，在语文教学中进行语感训练和培养是非常重要的。下面我就语感的重要性、性质及其训练途径和方法，谈一谈自已的看法。
一、 语感教学的重要性
新的中学语文教学大纲已明确地将培养学生的语感列为重要的教学目标,其理由如下：一、由语文性质决定的。基础性与人文性的统一是语文学科的本质特征。传统语文教学观强调的诸如文道统一 、情意统一等，正是语文教学中包含的道德情操、个人品格、人生价值、审美情趣等方面的人文因素，与语感处在同一层面上。在语文教学中加强语感培养和训练，更融进了现代语言学、教育学、心理学、思维科学的成果,是基于传统又超越传统的积极扬弃。二、遵循语文教学的规律。语文教学根本的任务是教育学生学习语言。而学习语言的途径应该是：“感受——领悟——积累——运用。”学习语言，就要在学习语言的实践中培养学生直接迅速地领悟语言文字的能力。三、是贯彻落实国家教委颁布的《九年制义务教育初中语文教学大纲》关于培养学生“具有一定的语感能力”的规定。长期以来，语文课片面强调课文思想内容的分析,忽视了语言能力的培养,忽视了让学生去对语文材料进行感受和领悟，使语文教学陷入误区。所以我们必须重新审视语感在语文教学中的重要性，让语感成为语文教学中的一个支点和热点。
二、 语感的性质
语感是一种修养，是在长期的规范语言运用和语言训练中养成的一种对语言文字比较直接、迅速、灵敏的领会和感悟能力。它具有如下一些特性：
1、敏锐性。一篇文章写得通不通，好不好，只要自己读两三遍，就可知是否“上口”“顺耳”，即可发现哪些地方“ 畅达”或“拗口”，哪些地方用词精妙或有语病，哪些地方要润色或删改。这，就是对语言锐敏感知的结果。
2、直接性。它一般不依赖分析思维，并未用语法规则和其它语文知识去进行专门分析，没有经过明确的思维步骤，靠直觉思维便能比较准确、敏捷地捕捉到某种语感。
例如，光未然《黄河颂》一文的主体部分，首先由“望”字一直统领到“把中原大地/劈成南北两面”，直接描绘出黄河磅礴的气势，突出了黄河一往无前，无坚不摧的特点。接下来的以“啊，黄河！”反复出现，直接抒发作者对黄河的赞颂之情。这种带有直接感受，直接判断性质的语感，即是思维主体凭借直接思维获得的。
3、完整性。感受的完整性，指的是把语言文字放在具体的语境中完整地感受其表达的意蕴，而不是条分缕析作具体的理解和切分。如读到“狼烟”一词，不必训诂式地具体理解为古代边境上将狼粪燃烧后垂直升起的烟雾”，整体把握为“战事”即可。
4、联想——想象性。如郭沫若《天上的街市》一文由地上的街灯联想到天上的明星，再由地上的街市想象到天上的街市及其陈设、想象到天上牛郎织女的生活，以此来表达自己对黑暗现实的不满和对美好未来的追求和向往。蕴含了丰富的语感。
5、体验性。叶圣陶说过：“要求语感的锐敏，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”例如，鲁迅《社戏》中有关小朋友“归航偷豆”这一情节有关“偷”的理解，按一般意义是“残酷、自私、遭人唾弃”的行为，是违法的，不可取的来理解，就缺乏语感，但如果联系小朋友们偷豆的目的、偷的是谁家的豆、怎样偷、怎样预防偷的秘密被人发觉后又怎样对待可能会出现的后果来理解就可知道文中“偷”成了一种热情、无私、天真、质扑的代名词，偷出情趣，偷出快乐。这样“偷”的理解便有了更丰富的、更有人情味的语感。
无论从哪个角度看，语感都不玄虚。揭开语感的神秘面纱，我们就能理解语感培养的奥妙。
三、语感训练的途径和方法
语感之“感”，源于所感之“语”。它是客观语言对象对人的语言器官长期雕琢、不断积淀的结果。因此培养准确、敏捷语感的第一条途径是语感实践。
1、多看多记。多看，既看生活，又看书本。现在的中学生，学习负担太重，接触社会与生活少，除课本之外，能大量阅读的人实在不多。缺少了对语言材料理解和领悟的机会，语感能力就无从提高。要记的东西，该记而没有记的也太多。中外名著、文学常识、成语、典故，少得令人寒心。传统语文教学中的背诵 ，现行课本中的篇目本来就不多，也被忽视了。对丰富的语言材料连起码的记忆也谈不上，怎么能有感受呢？所以，观察和积累是培养语感最基础的第一步。
2、强调诵读。古人说：“读书百遍，其义自见。”又说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”这 实在是道出了“读书”的真谛。因为“读”的本身，就是一种琢磨和体验的过程。通过“诵读”，语言材料的音质感、音量感，对语流中意义组块的整体感应能力和层次分隔的感悟能力，填补语言空白的敏悟性，捕捉语言主旨的能力，迅速伴随评价的意识等感悟能力，都会得到培养和提高。除诵读与朗读外，还要加强默读，提高阅读速度和质量，这样也才可能对语言有时间去进行涵咏、揣摩。
3、凭借生活经验获取语感。比如当我们读到光未然《黄河颂》“掀起万丈狂澜……劈成南北两岸”中的“掀、劈”字，有力突出黄河一往无前、无坚不摧的特点和气势。如果不能联系生活经验去体味，没有目睹过（包括电视镜头）黄河气势的同学，即使作者加了批注，也难以体会得到。
4、依靠对语言行为意义的感知。语感的对象表面上是语言，实际上是语言背后的那个语言行为的主体 ——即语言的使用者。语感，实际上是经由语言透过语言又超越语言去感受语言使用者（作者）的内心、情感和思维。举个例吧：在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。为什么不说“都是枣树”而非得分开说不可呢？显然作者（鲁讯）说这句话的意图不在于介绍树种，而在于表达出另一种意义：孤独和寂寞。其意图在于表现枣树（它的象征意义是革命者）在孤寂中的顽强意志。语感超越语言、逼近语言后面人的内心世界，从这个意义上说，语感是要进行人的心灵和情感的交流与感应的。
5、细体味，深领悟。语言，尤其是文学语言，除字、句的基本意义外，还产生理性、形象、感情等附 加意义，要细体味，深领悟。例如，教学生理解曹操《观沧海》中的句子“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”老师可引导学生结合诗人写诗的背景来理解诗人写沧海就是为了写自己，太阳、月亮、星辰代表宇宙的事物的运行都离不开沧海，可见沧海的宽阔。通过引导、启发，学生就明白了诗人写这几句诗，是为了抒发自己博大的胸襟，从而悟到了诗句包含的内涵。
语感实践和语感分析有很大的互补性，应有机结合起来。但不是使用任何语言材料都对语感获得有帮助，教师要在指导学生对课文整体阅读的基础上，理清思路，把握准文章的主旨，对课文中语感因素强的地方进行品味，并设计若干训练语感实践的项目。
为了把语感训练贯穿到教学的全过程，可以创设语言基础训练课、教师指导品读课、学生自读涵咏课、书面语言或口头表达练习课，以及语言能力测评课等课型。
加强语感训练，必须采取“感受——领悟——积累——运用”的途径，其核心是多读。新《大纲》对阅读训练规定了18项具体要求，因为这是学生进入语感训练的必由门户。有人把语感训练的课堂教学结构概括为“ 四读”：“一读——领悟主旨；二读——体会语脉（句、段连缀与结构）；三读——品味语言；四读——感受语情。”这是不无道理的。
总之，在当前，语感教学确实为语文教学开辟了一个新天地，成为一个探索的“热点”，我们更要虚心学习，勤于总结，敢于实践，努力实施新《大纲》关于培养学生“语感能力”的规定，把语文教学推向一个更高、更亮的领域。
文献参考：
《中学语文教学参考》 《中学语文教学通讯》 《中学语文教学大纲》
（作者单位：广西平南县镇隆镇第二初级中学）
